Νίκος Δερεδάκης

Βιώνουμε σήμερα τη δυσμενέστερη, ίσως, πολιτική και οικονομική συγκυρία για τη χώρα μετά τη μεταπολίτευση. Οι πάντες και τα πάντα τίθενται υπό αμφισβήτηση. Κανείς, πλέον, δεν γίνεται πιστευτός. Η καχυποψία είναι το συναίσθημα που επικρατεί όλων των άλλων. Οι προθέσεις, από μόνες τους, δεν είναι αρκετές. Η ελληνική κοινωνία δεν ζητά, απλώς, ΑΠΑΙΤΕΙ διαφάνεια και κάθαρση σε όλα τα επίπεδα.

Αναμφίβολα, το μεγαλύτερο αναπτυξιακό έργο που χρειάζεται, δεκαετίες τώρα, η Κρήτη, είναι ο Βόρειος Οδικός Άξονας (ΒΟΑΚ). Ένα έργο που σχεδιάστηκε και υλοποιήθηκε, στη σημερινή του μορφή, την περίοδο της επταετίας. Τα χρόνια πέρασαν, οι ανάγκες αυξήθηκαν και ο ΒΟΑΚ, είναι πλέον γνωστό τοις πάσι, ότι δεν καλύπτει ούτε κατά διάνοια τόσο τις μεταφορικές και συγκοινωνιακές ανάγκες του νησιού, ούτε, βέβαια, τους στοιχειώδεις κανόνες ασφάλειας.

Ο όρος «αχυράνθρωπος» (straw man) είναι ένας βαθύτατα πολιτικός όρος. Αναφέρεται σε ανθρώπους μειωμένων πολιτικών προσόντων, με αδύναμη, ρηχή προσωπικότητα και χαμηλή αυτοεκτίμηση, που κάποια παράκεντρα εξουσίας ή οικονομικά συμφέροντα τον τοποθετούν σε κάποια θέση ευθύνης ώστε να ελέγχουν τον ίδιο και κατ’ επέκταση όλο το σύστημα, εξυπηρετώντας, ουσιαστικά, τα δικά τους συμφέροντα.

Η πολιτική, η ενασχόληση με τα κοινά, από τα πανάρχαια χρόνια δημιουργήθηκε ως μια ανάγκη των συγκροτημένων κοινωνιών για να μπορέσουν να οργανωθούν και εν τέλει να διοικηθούν καλύτερα. Έτσι δημιουργήθηκαν τα πολιτικά κόμματα, οι παρατάξεις και εν συνεχεία οι παντός είδους Σύλλογοι και οι Ομάδες Πολιτών. Όλοι αυτοί οι πολιτικοί σχηματισμοί διέπονται από αρχές και αξίες που πρώτιστα τα μέλη τους καλούνται να εφαρμόσουν και να υιοθετήσουν. Βασική αρχή της πολιτικής και των ανθρώπων που την υπηρετούν είναι ο «πολιτικός πολιτισμός», μια αρχή και μια θέση που μέχρι σήμερα τηρούνταν απαρέγκλιτα και αυτός είναι ένας από τους λόγους που η πολιτική ως έννοια και ως θεσμός επιβίωσε στο πέρασμα του χρόνου. Σήμερα, παρατηρούμε ότι ο «πολιτικός πολιτισμός» έχει δώσει τη θέση του στον «πολιτικό κανιβαλισμό» και οι θέσεις, οι αρχές και οι αξίες έχουν κατασπαραχθεί από «πολιτικούς ανθρωποφάγους». Στο βωμό των μικροπολιτικών συμφερόντων και των προσωπικών, ιδιοτελών κινήτρων και επιδιώξεων, κά...

Πέρασαν ήδη 7 μήνες από τότε που η πολιτική ηγεσία της Δημοτική Αστυνομίας του Ρεθύμνου, εν μία νυκτί, πήρε την απόφαση να μεταστεγαστεί η Γραμματεία της Υπηρεσίας από την οδό Γερακάρη, σε δημοτικό κτίριο κοντά στην πλατεία Μικρασιατών. Η αιτιολογία, τότε, ήταν η καλύτερη περιφρούρηση του ιστορικού κέντρου. Για άγνωστους λόγους, από τα μέσα του Μάη που πάρθηκε η συγκεκριμένη απόφαση, μέχρι σήμερα, καμιά κινητικότητα δεν έχει υπάρξει στο συγκεκριμένο θέμα. Και η ερώτηση παραμένει: Θα επιμείνει η Δημοτική Αρχή στην προηγούμενη απόφασή της; Η νέα πολιτική ηγεσία της Υπηρεσίας, θα συνεχίσει στο ίδιο μήκος κύματος με την παλιά; Και εν τέλει, ποιοι ήταν αυτοί οι λόγοι που «πάγωσαν» την απόφαση της Δημοτικής Αρχής; Όπως και να έχει πάντως το θέμα, θεωρώ ότι η Δημοτική Αστυνομία πρέπει να παραμείνει στο υπάρχον κτίριο ή σε κάποιο άλλο κτίριο εντός της νέας Πόλης. Πιθανή μεταστέγασή της στην Παλιά Πόλη, θα δημιουργήσει πλείστα προβλήματα στην εύρυθμη λειτουργία της Υπηρεσίας.

Βιβλιοπαρουσίαση. Τελικά, το έχει στο αίμα του ο Χάρης Παπαδάκης, είναι καρφωμένο βαθιά μέσα στο είναι του, να μην ασχολείται, να μην τον συγκινούν τα μεγάλα και τα σπουδαία. Δεν εξηγείται διαφορετικά ότι η συγγραφική του έρευνα- ενασχόληση, έχει να κάνει είτε με ταπεινά κτίσματα είτε με περιθωριακές κοινωνικές ομάδες.

Η παρούσα έκδοση αποτελεί συλλεκτική πανόδετη έκδοση λίγων τεμαχίων. Έκδοση Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Ρεθύμνου. Το Ρέθυμνο, αιώνες τώρα, είναι γνωστό ως η Πόλη των Γραμμάτων. Ο τίτλος αυτός, σε πείσμα των καιρών και των κατά καιρούς «διαφημιστών» του, συνεχίζει και συνοδεύει ως προσδιορισμός την πόλη του Χορτάτζη, του Μπουνιαλή, του Πρεβελάκη, του Νενεδάκη…